Islamismus in Südasien XIII

Die Bedeutung der Teilung für den islamischen
„Fundamentalismus“ I


Die Herausbildung der „Islamischen Ideologie“

Der sich zu Beginn des 20. Jahrhunderts verstärkende Unabhängigkeitskampf wirft die Fragen um die zukünftige gesellschaftliche Rolle und die rechtliche Stellung der muslimischen Minderheit auf. Die weit gefächerte islamische Öffentlichkeit und die verschiedenen gesellschaftlichen Gruppen der Region werden dabei von einer Reihe religiöser Strömungen (Deobandîs, Barelwîs, Ahl-e Hadiîth, Aligarhîs, Schiiten) angesprochen. Der islamische „Fundamentalismus“ formt sich mit der Entwicklung einer „Islamischen Ideologie“ in den 30er Jahren des letzten Jahrhunderts. Sie ist die Folge des Spaltungsprozesses denn die britische Besatzungspolitik initiiert.

„…aus dem Zwang zur Abgrenzung und Distinktion vom politisch dominanten kolonialen Sektor entstand, gegenüber dem Hilflosigkeit und Ohnmacht empfunden wurde“ (Malik, 1998, S.300).

Innerhalb des politischen Gesamtsystems auf dem indischen Subkontinent, ist die Abgrenzung für die muslimische Gemeinschaft als politische Strategie zu verstehen.